اللغة التنقيصية وفكاهة كسر الخواطر في المقابلات الشعبية العراقية: دراسة تداولية في برنامج "مع العزيز"

اللغة التنقيصية وفكاهة كسر الخواطر في المقابلات الشعبية العراقية: دراسة تداولية في برنامج "مع العزيز"

القسم: Article
الصفحات
1066-151

الملخص





أصبحت المقابلات الشعبية في العراق مصدرًا للفكاهة والتسلية بالنسبة للمجتمع العراقي. ومع ذلك، فإن هذه الفكاهة غالبًا ما تأتي على حساب معاناة الشخص الذي تجرى معه المقابلة. ففي برنامج المقابلات الشعبي واسع الانتشار "مع العزيز"، يستخدم المقدم أسلوب التعبير الخشن  والفكاهة المحبطة للآمال لاستهداف الوجه الإيجابي للناس، والاستهانة بمعاناتهم، وتوظيف ذلك احيانا ضمن تعليق اجتماعي أو سياسي غير مباشر. ترتكز التحليلات في الدراسة الحالية على 20 مقابلة من برنامج "مع العزيز"، وهو برنامج عراقي متلفز يتم تداوله على وسائل التواصل الاجتماعي. وقد أُجري تحليل نوعي باستخدام نموذج انتقائي مستمد من نظريات الفكاهة (أتاردو، 1994)، والخطاب غير المهذب (كولبيبر، 2005)، والتعابير التحقيرية (آلان وبوريدج، 2006). وأظهرت النتائج أن "العزيز" يوظف بشكل متكرر السخرية، والمفارقة، والمقارنات المهينة، غالبًا في إطار يُقدَّم على أنه فكاهة، لتهديد من الوجه الاجتماعي الإيجابي  (الحاجة إلى القبول) والوجه السلبي (الحاجة إلى الاستقلالية). أما الاستراتيجيات التحقيرية التي تم تحديدها فتشمل: المبالغة، والتعابير التابوية، ونزع الفاعلية، والشيئية، والمجاز الجزئي، والتعميم المفرط





المراجع

  1.  Allan, K., & Burridge, K. (2006). Forbidden words: Taboo and the censoring of language. Cambridge University Press.
  2.  Attardo, S. (1994). Linguistic theories of humor. Mouton de Gruyter.
  3.  Bednarek, M. (2014). The language of fictional television: Drama and identity. Bloomsbury Academic.
  4.  Bourdieu, P. (1991). Language and symbolic power (J. B. Thompson, Ed.; G. Raymond & M. Adamson, Trans.). Harvard University Press.
  5.  Bousfield, D. (2008). Impoliteness in interaction. John Benjamins.
  6.  Charteris-Black, J. (2018). Analysing political speeches: Rhetoric, discourse and metaphor. Palgrave Macmillan.
  7.  Culpeper, J. (1996). Towards an anatomy of impoliteness. Journal of Pragmatics, 25(3), 349–367. https://doi.org/10.1016/0378-2166(95)00014-3
  8.  Culpeper, J. (2005). Impoliteness and entertainment in the television quiz show. Journal of Politeness Research, 1(1), 35–72. https://doi.org/10.1515/jplr.2005.1.1.35
  9.  Culpeper, J. (2011). Impoliteness: Using language to cause offence. Cambridge University Press.
  10.  Dynel, M. (2011). Humor in interaction. John Benjamins.
  11.  Dynel, M. (2013). “I’m only joking”: On the discourse of disclaimers. Pragmatics, 23(3), 491–518. https://doi.org/10.1075/prag.23.3.06dyn
  12.  Haeri, N. (2019). Humor and social critique in Arab media. In F. Marzolph (Ed.), Arab media and society (pp. 45–62). Routledge.
  13.  Haugh, M. (2010). “I’m only joking!”: The interactional management of mock impoliteness. Journal of Pragmatics, 42(12), 3352–3365. https://doi.org/10.1016/j.pragma.2010.07.014
  14.  Holmes, J. (2006). Sharing a laugh: Pragmatic aspects of humor and gender in the workplace. Journal of Pragmatics, 38(1), 26–50.
  15.  Holmes, J., & Marra, M. (2002). Humour as a discursive boundary marker in social interaction. Journal of Pragmatics, 34(12), 1683–1711. https://doi.org/10.1016/S0378-2166(02)00035-0
  16. https://doi.org/10.1016/j.pragma.2005.04.004
  17.  Jay, T. (2009). The utility and ubiquity of taboo words. Perspectives on Psychological Science, 4(2), 153–161. https://doi.org/10.1111/j.1745-6924.2009.01115.x
  18.  Kádár, D. Z., & Haugh, M. (2013). Understanding politeness. Cambridge University Press.
  19.  Suleiman, Y. (2011). Arabic sociolinguistics: Issues and perspectives. Routledge.

المعرفات

الإحصائيات

طريقة الاقتباس

اللغة التنقيصية وفكاهة كسر الخواطر في المقابلات الشعبية العراقية: دراسة تداولية في برنامج "مع العزيز": اللغة التنقيصية وفكاهة كسر الخواطر في المقابلات الشعبية العراقية: دراسة تداولية في برنامج "مع العزيز". (2026). مجلة التربیة للعلوم الانسانیة, 6(22), 1066-151. https://jeh.uomosul.edu.iq/index.php/jeh/article/view/62394